幸福..感動..回憶...小COW婚禮紀錄: 2017年5月28日-無錫惠山寺,天下第二泉

這個就是今天一整天的行程

景區的簡介

園林隱藏在步行街裡面

一路走下去我們家小宇看到玩具就停留好久每個都想買
古華山門

爬滿植物的一座門
惠山寺經幢
惠山寺經幢，在無錫惠山寺古華山門內兩側，南側為唐陀羅尼經幢，北側為宋大白傘蓋神咒幢，兩幢中間相距10米。1956年10月江蘇省人民委員會公布為省級文物保護單位
唐陀羅尼經幢[1] ，建於唐乾符三年(876)。高6.26米，底部直徑1.48米。由幢基、幢身、幢頂三部分組成。幢基為三組八角形束腰式基座，底部為束腰形須彌山；中間一組底座上滿刻海水紋，八角形束腰上浮雕獅子四個，姿態各異，上乘覆蓮瓣托座；上面一組八角形束腰上面刻壺門式龕八個，內雕佛像，結跏趺坐，其上為仰蓮瓣，仰蓮之上為八角形座，每面刻欄桿，轉角處為蓮瓣首望柱。幢身立於欄桿石座之上，作八棱形石柱，遍刻佛頂尊勝陀羅尼經，系白鹿山人李端符書。幢身上部為八角形寶蓋裝飾，角隅處均飾獅首，口銜連珠狀瓔絡帶。寶蓋上置扁圓狀石，四面刻寶相花圖案。其上承托仰蓮瓣，蓮瓣上發現有八個方形柱洞，估計原有石雕勾欄，現已全部散失。仰蓮上為束腰柱形，上刻壺門式龕八個，內雕佛像，結跏趺坐，其上為八角形寶蓋，角隅處雕有力士頭像，分別淺雕有牛、羊、鹿角和獠牙。寶蓋上置扁圓形石，上刻瑞花圖案。幢頂為八角攢尖頂，檐角上翹，上置扁圓形石，未見紋飾，最上為寶珠。
宋大白傘蓋神咒幢，建於北宋熙寧三年(1070)，由無錫縣萬壽鄉靜安里劉元規等建。高6.22米，底座直徑1.40米。其形制和大小與唐陀羅尼經幢基本相同，幢身刻咒而不刻經，文字上下兩端刻三角形和折線紋組成的邊飾。
唐宋石經幢歷經千年變遷，幢基最下部三層已湮埋於今地表下，地面部分也已殘蝕傾斜。1998年11月，由南京博物院文物保護技術研究所負責全面修複，將兩幢埋於地下的三層升高至今地面上，並采取扶正、補缺及防風化措施，重新恢複惠山寺經幢原貌。

告示牌

兩旁的經幢

再來就是一條裝飾華麗的大道我就依序沿著兩側的建築參觀進去
鄒忠公祠

大門
祀宋直龍圖閣、贈寶文閣學士鄒浩，附祀裔孫鄒迪光、鄒德基父子。
鄒浩（1060-1111年），宋元豐五年（1082年）進士，歷官右正言，因反對哲宗立劉妃為後，遭罷官。徽宗時受蔡京迫害。曾兩次貶謫嶺南，赦歸後。因染瘴疾病亡，年52.高宗即位後。複其待制之職，賜溢“忠”，事載《宋史》。詩贊：披肝削牘犯雷霆，肯效寒蟬噤不聲。朱必閉門無死法，丈夫何畏瘴鄉行。
祠始建於明代，鄒迪光立祠於惠山寺塘涇，後圯。鄒兆升等呈請巡撫張伯行檄縣，於康熙五十一年（1712年）於今址重建。祠坐南朝北，舊有敦敘堂、天香閣、靜齋、金粟山房、鄒迪光“會心處不在遠”題碑，亭榭池沼，布置雅致。巡撫張清恪、湯斌為題“忠鏡醇儒”、“理學忠臣”額；乾隆南巡時為鄒氏後裔、宮廷畫師鄒一桂題“畫禪頤壽”額。上世紀50年代，祠圯被拆。2005年春在舊址修複了祠門廳、享堂配殿。

人物介紹與族譜

進去有一個小小的庭院...三合院

鼎應該就是香爐

從裡面往外拍

牆壁邊上的裝飾圖案松跟鹿不過在古代中國鹿跟俸祿的祿同音

祠堂內部不同角度拍攝

再度出來繼續下一個景點中央大道底下原來是一座橋的感覺

李忠定公祠

李忠定公祠位於惠山寺院內，門廳為兩層小樓，左右箱房各一間，院子的左右兩邊各有一間屋子，正廳有李綱的畫像。李綱，大宋丞相，抗金名將，宋朝名儒，文學名家。

正門

走進去可以看到家訓

庭院

庭院旁邊的重建祠堂記

主殿門口

內部照片

愚公谷

愚公谷荷塘之水引自惠泉，400余年前，“愚公”看到惠泉水浪費驚人，又受到汙染，不禁發出“罪孽深重”的呼籲，因為惠泉如此大量浪費，水愈用愈少，勢必幹涸，當時的情景是“惠水涓涓，由井之澗、之溪、之池、之廚，以滌、以濯、以灌園、以沐浴、以凈溺器，無不惠山泉者。“古人的警示，對今人來說，不失為一帖清醒劑，許多泉水（如揚州大明寺第五泉，上海靜安寺第六泉）都報廢了，我們難道不應從前車之鑒中引出教訓，更加愛護祖宗留下的富貴文化資源。

正門

進去一個小湖...旁邊做滿了悠閒的人

荷軒是這邊的主要建築

旁邊的建築長滿了綠色植物

天下第二泉

惠山有九龍十三泉，二泉最負盛名。此泉的開鑿約在唐大曆末年，原名惠山泉。據唐代常州刺史獨孤及在《惠山寺新泉記》中記載：「吳西神山足，山下多泉。無錫令敬澄字源深，以割雞之餘，考古按圖，茸而築之」。
最早稱此泉為「二泉」的是唐朝茶聖陸羽，於《茶經》中品定天下水為二十種，以惠山泉為第二，故又名「陸子泉」。
宋高宗趙構，曾飲泉於此，築亭於泉上，名「二泉亭」，題稱「源頭活水」。
後朝宋元大書法家趙孟頫書「天下第二泉」刻於泉亭上。

出了愚公谷以後沿著爬滿植物的圍牆走

就來到天下第二泉的門口了

進去是一條蜿蜒的小徑

萬卷樓

沿著斜坡蓋....樓梯從外圍一樓到二樓

天下第二泉的正面照片

另外一個門口的告示牌

竹爐山房

出來沿著小路

正門口

進去後沿著之字形的迴廊一路向上

到達上面看下來...

下來便是沿著假山中的小徑

淮軍昭忠祠

淮軍昭忠祠可以說是淮軍盛衰的歷史見證。以保定淮軍昭忠祠公所為例，該祠所修建於淮軍在北洋各地發展，李鴻章的政治地位扶搖直上之時。淮軍的鼎盛時期是19世紀70、80年代，李鴻章出任直隸總督兼北洋大臣，淮軍駐紮於各地，淮軍將領或掌控軍隊，或出任地方大員，北洋海軍又編練成軍。此時的保定，從活動場所來講，既有兩江會館，又有淮軍公所。從軍政機構、人員來講，上有位高權重的直隸總督，下有一批皖省官吏，還有淮軍營務處，包括蓮池書院山長吳汝綸亦為皖人，誠可謂淮軍及皖人在保定及直隸的勢力達到了鼎盛時期。但數年之後，由於淮軍能征慣戰的宿將周盛波、周盛傳、劉銘傳等相繼雕謝殆盡，二由於淮軍先後敗於甲午和庚子，三由於淮軍總首領李鴻章的撒手歸西，四由於淮軍後起將領聶士成等也戰死沙場，使淮軍失去了政治依托、得力將領及軍事實力，完全失去了昔日雄風，基本上已不複成軍。李鴻章的病逝和淮軍的衰敗，也直接影響到淮軍昭忠祠公所

告示牌

碑文

正門

惠山寺

無錫市惠山寺背依惠山，面向京杭大運河，是一座擁有近1600年歷史的佛教寺廟。相傳晉朝時，西域僧人慧照來到秀麗的西神山傳道，古時「慧」也通「惠」字，從此西神山就有了惠山之名，並且使用至今。
惠山寺是無錫歷史最久遠、最著名的寺廟之一。始建於南朝劉宋景平元年（公元423年），南朝梁大同三年（公元537年），建大同殿，改名為法雲禪寺。唐宋時，改名為昌師院、普利院等，是禪宗道場。