大三巴牌坊...捨棄了從正面構圖...從側面搭配上黃昏的色溫第三天的行程就比較輕鬆...主要是針對澳門外圍的景點做遊覽..先把比較累的第二天旅程走完,再來就真的是輕鬆遊..路線如下:
亞馬喇前地--路環--恩尼斯總統前地--安德魯餅店--三聖宮--聖方濟各聖堂--譚公廟--白鴿巢前地--白鴿巢公園--東方基金會--基督教公墓--聖安多尼教堂--舊城牆遺址--哪吒廟--九如坊--潘榮記--大三巴--大砲台)
這裡附近有很多人力自行車..不過在這交通發達的澳門..實在找不到搭自行車的理由
這一天的天空萬里無雲...在等公車之餘拍下了中國銀行以及葡京酒店路環
到了路環下車..便可以看到中央圓環有一個小花園..也是一個景點..恩尼斯總統前地..主要是為了紀念葡萄牙總統而設的..
這種樹在這一代還蠻常見.…不過有個假字.感覺很特別..向是山寨一樣
這附近的景點就是以這圓環為中心.路標都很清楚的標示
安德魯餅店
這間店就是我來這邊的主要目標...店內店外..很簡單.卻很有名
只要是好吃..縱是只是用尋常的 櫃子擺設也願意掏錢買...店內的麵包其實也是很香..也是那種全麥麵包..
三聖宮
真的很小.這樣的一間廟竟然也會出現在旅遊地圖上...
用不同的角度拍.看看能不能顯現出氣派
老樹下便是神廟
這種鹹魚.在台灣已經很少見了.這樣的作法都是屬於不健康的...現在冰箱發達的年代.鹹魚實在已經沒有必要性了..不過對於念舊的人也是個挺讓人懷念的味道
鹹蝦巷.這樣的街道名稱很土.但是很有鄉土風格
聖方濟各聖堂
路 環 聖 方 濟 各 堂 建 於 1928 年 ，這 座 小 教 堂 的 建 築 形 式 類 似 澳 門 一 般 教 堂 的 巴 羅 克 式 建 築 。教 堂 的 外 牆 為 米 白 色 ，橢 圓 形 窗 炉 及 一 座 鐘 樓 ，教 堂 前 有 一 座 紀 念 碑 ，以 紀 念 當 地 在 1910 年 戰 勝 海 盜 一 役 。 
從外面拍的正面照片
也分為主祭台與座位區...主祭台就顯的相當儉樸..
窗外的陽光設進來..整個空間以藍白色為主調.顯的相當明亮
在主祭台旁的畫...不同角度看光線會有變化
美女巷.怎沒看到美女
本來以為荒涼的街道..竟然也停滿了一排車
譚公廟
公廟位於路環十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟屬道教廟宇，是路環香火最盛的廟宇，建於清同冶年間，也為1862 年。廟內除供奉譚仙聖外，更加置有一隻由鯨骨雕制而成的龍舟，是一件已有百多年歷史的文物。廟內的“魚骨舟”為鎮廟之寶，據說摸過鯨骨會行好運，故善男信女進香後必順便摸一摸龍骨。而在廟外一塊刻有《鵝》字的巨形靈龜石，亦為區內一個特色標記
在十月初五的馬路盡頭
白鴿巢前地
這樣也是一個地標.澳門景點太多了
白鴿巢公園
原址為葡萄牙富商俾利喇（Manuel Pereira）的花園別墅，建於18世紀的70年代。曾租給英國東印度公司的澳門分公司，其後易手賣給另一葡萄牙富商馬葵士為居所。馬葵士喜歡養白鴿，由於大量白鴿棲於簷宇，遠觀像白鴿巢一樣，故而得名。馬葵士的另一喜愛為葡萄牙詩人賈梅士（Luis de Camões），故在公園擺放了一些與詩人有關的物件。相傳，詩人在此地的石洞內完成了著名葡萄牙史詩《葡國魂》的一部份。現在每年6月10日，澳門的葡萄牙人社群都會到石洞獻花並朗誦《葡國魂》以資紀念（澳門回歸後仍然維持這個儀式，只是沒有奏起葡萄牙國歌）。1885年，物業被澳葡政府所購入，成為對外開放的花園。當中的住宅建築物，則曾於1920年改建為賈梅士博物館。其後的1989年，賈梅士博物館轉售給東方基金會為東方基金會會址。
公園大門
公園真的不大大概10分鐘就看完...
不過有很多附近的老人家過來休息聊天
東方基金會(世界遺產)
建於1770年代，是澳門富商俾利喇（Manuel Pereira）的別墅。後來租給英國東印度公司，作為該公司駐華商務監督、大班及英國駐中國高級官員的住所。1885年該房屋成為澳葡政府的財產。二十世紀60年代後曾改作賈梅士博物院。現為東方基金會澳門辦事處所在地。原有兩層，頂層為颱風所毀。由於最早的屋主好養鴿子，故周圍稱「白鴿巢」，如白鴿巢公園、白鴿巢前地等。
外牆潔白，圓拱式窗花檐口，斜撐開敞百葉門窗，大理石砌成的露台和台階，富麗堂皇的廳堂裝飾，具有強烈的南歐建築風格。
東方基金會..白鴿巢.還有墳場都是在同一區
裡面養了一隻很大的狗
正面與側面...這邊還是辦公場所...所以很多地方都不能進去
基督教公墓
原稱東印度公司墳場，從聖保羅教堂遺址下山往南走一段路就能到。基督教公墓當時法律禁止在天主教領地埋葬基督教徒的遺體，中國人民也反對這一做法。1821年，第一位來華傳教的新教傳教士馬禮遜的妻子因病在澳門去世。馬禮遜其時為東印度公司職員，便請東印度公司出面向澳葡當局申請將現址開為墳場，並將這塊地買給英國東印度公司，是為澳門第一座基督教新教墳場。
墳場分兩部分，前為與墳場同時興建的馬禮遜小教堂，是澳門第一座基督教傳道所。後為墓園，墓塚數十座，埋葬的多是來華的英國商人、東來拓殖的殖民主義者、鴉片戰爭中在華身亡的英國將領及基督教傳教士。這裡的墓地詳盡地記載了死者的生平與事蹟，其中著名的人士有居澳20餘載的英國畫家喬治．錢納利（George Chinnery）（1774-1852）、基督教傳教士馬禮遜（RobertMorrison）（1782-1834）。 馬禮遜是第一位來華的新教傳教士，曾長期在澳門工作，死後葬於教堂旁邊的墓地，此教堂也以其命名。
不起眼的正門...與前幾天逛過的天主教墓場的氣派截然不同
墓地在教堂後方...由上往下拍..別人可能會覺得心裡陰森森.但是總覺得很舒服
有些是簡易型的墓碑...
有些是華麗的..在每個墓碑上都記載著出生與死亡
在這裡還真的會很陰涼...陽光沒曬到的部分在中午的時刻很陰涼..不過我比較不怕的原因是因為我家就是這在墓地的旁邊
教堂的正面與側面..與天主教堂的華麗不太一樣....並沒有太多雕刻的細節
這邊並沒有大空間的主祭台..也沒有那些天主教堂所有的華麗細節..與雕刻精美的雕像,,有的只是一個十字架與一個在儉樸不過的講堂..並且十字架上不會有耶穌
教堂一角
聖安多尼教堂(世界遺產)
聖安多尼成為了「婚姻主保」，很多澳門人及葡國人也因而選擇在聖安多尼堂舉行婚禮。由於外國婚禮多數以鮮花裝飾，故聖堂時常出現一片花海，因此華人亦稱之為「花王堂」
去的時候正在整修.所以無法拍到正面
不起眼的教堂前十字架.…不過下面刻著1638年...因為這四個數字吸引了我的鏡頭
教堂的正面照
從主祭台往門口拍... 只有門口有分兩層
各種角度的主祭台...主祭台的桌面一定是石材..且連著桌面.祭台布也是只能白色...十字架上有耶穌.與剛剛經過的基督教堂也顯著的不一樣
在中國..對於神明是用燒香..在西方則是點蠟燭..
教堂奉聖安多尼（Saint Anthony，1195年8月15日—1231年6月13日）為主保。聖安多尼是出生於葡萄牙的聖人，以助人尋找失物見稱，很多天主教徒若遇到失竊，都 會向他救助。後來，人們不只希望他幫助尋找失物，更希望他幫助尋找伴侶，於是聖安多尼也成為了「婚姻主保」。
聖安多尼生於葡萄牙里斯本一個貴族家庭，父親馬爾定·步雄及母親德肋撒·達衛辣都是葡國望族後裔。安多尼在受洗取名福爾南多（Fernando de Bulhões）。15歲加入「聖奧斯定會」，晉陞鐸品後轉到阿里伐賚城的「方濟各會」，易名安多尼，是他所駐修院的名稱，度祈禱、赤貧、謙卑的生活。
因學識廣博而被委派作巡迴講道，先後到義大利及法國各處傳揚天主的道理，被譽為「聖經的活庫」（jewel case of the Bible）及「教會的聖師」。36歲積勞成疾，榮歸天國於義大利巴度亞（Padua），因此得名「巴度亞的聖人」。
在主祭台旁擺放著聖經
所照著頁面剛好是在德訓篇 (《便西拉智訓》，天主教譯作《德訓篇》，是基督新教次經的一部份，成書期大約在公元前180年到前175年間。它屬於天主教和東正教《舊約聖經》的一部份，但不包括在新教的《舊約聖經》裡，在猶太人的重要經典《塔木德》及其他拉比文學裡，它被引用過幾次。這篇書在公元後與其他次經一同被收錄在希臘語的七十士譯本中，並被天主教及東正教接納為正典的一部份。不過，大多數新教教會都不接納本書篇為正典。)
2011年澳門藝穗節所留下的藝術作品--雙城記..是台灣的壁畫藝術家蕃茄所參與的.
往哪吒廟的路上經過的
舊城牆遺址(世界遺產)
舊城牆遺址於半島多個地方仍有跡可尋，如聖羅撒女子中學後門(東望洋新街)，山頂醫院往加思欄花園的山坡上,利馬竇中學部分圍牆，以及主教山上的西望洋瞭望台，而被列入澳門歷史城區的一段，位於聖安多尼堂區聖方濟各斜巷，在大三巴哪吒廟前的一道黃土牆。土牆後面則為茨林圍。
盡頭便是哪吒廟..這路面真的很糟..機車在這樣的路面上行走.輪胎很快就要換了吧
不過牆壁正在整修.旁邊則是 哪吒廟
哪吒廟(世界遺產)
為澳門現存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，2005年成為澳門歷史城區的一部份。其門前是另一文物舊城牆遺址。創建於1888年，改建於清光緒廿七年(1901年)，政府也於1995年及2000年曾經維修此廟，即是清洗及修補廟頂、粉飾牆壁及裝飾物，更換部分朽壞木構件。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無數，該區坊眾以本區並無神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請柿山之哪吒神來大三巴，建廟奉祀，但遭反對，屢洽不果，於是自行建廟。
正面照
這樣的角度...彰顯了中西文化的交流
昨天經過了九如坊不過沒有把胃的空間疼出來.今天的午餐就一定要跑來這邊吃
比較讓我覺得好吃是全麥麵包加上奶油.這個奶油令人印象深刻
點的一碗湯.葡國鴨.還有菜..可能是因為價格考量都覺得一般..來這邊真的要下定決心花錢才行.....這樣的價位在澳門可能不貴.不過跟台北比就會貴很多..不過雖然不喜歡自己點的食物.不過倒是喜歡坐在那種獨立於喧囂街道的寧靜
潘榮記金錢餅
門口好多人排隊
俐落的身手.不怕燙.不過就算是不衛生也無妨.有名的話都不會介意..不過拍照要注意..不能用閃光燈
大三巴
大三巴牌坊是位於聖保祿山[5]的天主之母教堂（A lgreja da Madre de Deus）前壁。與大炮台及兩者之間的前聖保祿學院為一整體。而「三巴」這個名字是來自於「聖保祿」的葡萄牙文（São Paulo），而「大」是指最大的教堂，故「大三巴」是指「最大的教堂」。聖堂創建於1580年，在1595年和1601年先後兩次失火焚毀。教堂第三次修建由意大利籍耶穌會會士斯皮諾拉神父設計，並於1602年奠基，1635年建成，歷時33年，是當時遠東最大的天主教石建教堂[6]。1762年，葡萄牙政府下令沒收耶穌會財產，天主之母教堂先後被改作軍官宿舍、兵營。[7]1835年1月，教堂起火，最後剩下教堂的前壁。由於教堂前壁形似中國的傳統牌坊，故本地人便稱之為大三巴牌坊。
在牌坊底下由於合照的遊客眾多.因此要拍到沒人的牌坊..不可能..用魚眼鏡頭貼近人也只是比較少而已
.
濾掉人群的方法就是用ND400長曝...把移動的人群濾除.不過就是會有人站的不動30秒.所以也不能完全乾淨的移除掉..而用了ND 400的後果就是色溫偏冷
從遠處結合了牌樓也可以巧妙的濾掉人群.達成合照的意義..或著用大光圈.
或著居高而下的拍攝..這樣人群就顯的相當渺小而不見
從一旁的山腰拍著大三巴是我最喜歡的角度
牌樓上的各種雕像
大砲台(世界遺產)
澳門大炮台建於明神宗年間（公元1617年），原為耶穌會大三巴教堂（即大三巴牌坊的前身）的祭天台，保護耶穌會在澳門的產業，後被澳葡政府轉為軍事防禦設施的大炮台城堡。大炮台的建築歷時10年，1626年才完成。大炮台與媽閣炮台和東望洋炮台組成一道堅固的外圍軍事防線，以防範海盜之用。從1623年至1740年間，曾為城防司令和澳門總督官邸。此軍事禁區在1966年解禁，向公眾開放為旅遊景區。大炮台曾改建為澳門氣象局，後澳門氣象局於1996年遷至氹仔。大炮台曾分別於1992年、1993年及1996年進行修葺工程。1998年，大炮台的中央建成澳門博物館。
好多砲管.雖然是裝飾用.不過也很威猛的感覺
往上爬的路上以及頂層都是綠意盎然的花圃....最頂上的澳門博物館...附近有個小水池..建築物與水面到影結合..
再進入城門裡面通往頂層的路...有一個不長的通道...這樣的石牆.路燈.木門.百葉窗..有那種電影中或電視裡歐洲的味道.(不過本人還沒去過歐洲.不知道跟現在的歐洲有沒有一樣)
在這樣的景點..就要替老婆多拍拍..
攝影器材清單:
機身: Canon 5d canon 50d
鏡頭: Sigma 150-500mm/5.6-6.3,Sigma 50mm/2.8,Canon EF 28mm/1.8, Tokina 10-17mm/3.5-5.6, Canon EF 85mm/1.2L,Sigma 150mm/2.8
腳架:Feisol ct3441
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